Síntesis sobre el Espíritu Santo

• Juan profetiza que Jesús está lleno del Espíritu Santo desde antes de su nacimiento y que tiene el poder de Elías, también da testimonio de que es Jesús el que bautiza con Espíritu Santo y que es hijo de Dios.

Estará lleno del Espíritu Santo desde antes de nacer Lc, 1,15

Tendrá el Espíritu y el poder del profeta Elías, Lc 1,17

He visto al Espíritu que bajaba como una paloma del cielo y se quedaba sobre él  Jn 1,32.

Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego Lc 3,16

Ese es el que bautiza con Espíritu Santo, yo lo he visto y doy testimonio de que ése es el elegido de Dios. Jn 1,33

Pues el que ha sido enviado por Dios habla las palabras de Dios ya que Dios da su Espíritu sin medida Jn 3, 34

• Hay otros personajes que quedan llenos del Espíritu Santo, o les sobreviene de manera misteriosa (vendrá sobre ti y te cubrirá con su sombra) y hará que María conciba al Hijo de Dios; o también porque hacen la voluntad de Dios como Zacarías, o porque reciben la visita de María ya embarazada de Jesús.

El Espíritu Santo vendrá sobre ti  y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra, el fruto que nacerá será santo y le llamarán Hijo de Dios. Lc 1,35

Zacarías quedó lleno del Espíritu Santo Lc 1,67

Cuando Isabel oyó el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno; Isabel quedó llena del Espíritu Santo. Lc 1,41

• Sin embargo en Lucas se afirma que Jesús recibe el Espíritu Santo una vez bautizado y cuando estaba rezando.

Jesús ya bautizado, se hallaba en oración, cuando se abrió el cielo, bajo sobre él el Espíritu Santo. Lc 3,22

He visto al Espíritu que bajaba como una paloma del cielo y se quedaba sobre él.  Jn 1,32.

• Una vez que Jesús ha recibido el Espíritu Santo se deja guiar por él: Es conducido al desierto, vuelve a Galilea

Jesús lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán y fue conducido por el Espíritu al desierto. Lc 4,1

Jesús volvió a Galilea guiado por la fuerza del Espíritu. 4,14

• Jesús se sabe lleno del Espíritu Santo

El Espíritu del Señor sobre mí, porque me ha ungido para anunciar la Buena Nueva. Lc 4, 18

• Jesús está lleno de alegría por el Espíritu Santo alaba al Padre, porque ha enseñado a los sencillos lo que le niega a los sabios,

Jesús lleno de alegría por el Espíritu Santo dijo: Te alabo Padre Señor del cielo y de la tierra, porque has revelado a los sencillos todo esto y se lo has escondido a los sabios; sí Padre así te has querido hacerlo  Lc 10,21

• Jesús afirma que Dios da el Espíritu Santo a los que se lo piden y que él les enseñará lo que han de decir en todo momento.

Dios da el Espíritu Santo a aquellos que se lo piden. Lc 11,13

El Espíritu Santo en aquel momento os enseñará lo que tenéis que decir. Lc 12,12

• Dios puede perdonar a quien hable en contra de Jesús, pero no a quien blasfeme contra El Espíritu Santo.

Todo aquel que hable contra el Hijo del hombre, será perdonado, pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo no será perdonado. Lc 12,10

• Jesús afirma que la conversión nos lleva a entrar en el Reino de Dios, a  nacer de nuevo de otra manera, nos da otra oportunidad:

El que no nazca de agua y Espíritu no entrará en el Reino de Dios  Jn 3,5

Lo nacido de Espíritu es espíritu Jn 3,6

Dejarse llevar por el Espíritu, es nacer de nuevo Jn 3,8

• Jesús pide al Padre por nosotros, para que nos haga llegar su Espíritu, el Espíritu de la Verdad, el Defensor, el que viene en nombre de Jesús, el que nos ha de conducir a la Verdad plena:

Yo pediré al Padre y os dará otro Paráclito para que esté con vosotros el Espíritu de la verdad. 14, 16-17

El Espíritu Santo que el Padre enviará en mi nombre 14, 26

Si no me voy, el Defensor no vendrá a vosotros, si me voy, os lo enviaré 16,7

El Espíritu de la Verdad, os conducirá hacia la verdad plena. 16, 13

• El Padre y Jesús comparten el mismo Espíritu, el Espíritu Santo, este viene sobre los hombres para comunicarnos todo aquello que Jesús y el Padre quieran darnos.

Él me glorificará, porque lo que os anuncie, lo habrá recibido de mí 16,14

Todo lo que es del Padre es mío; por eso he dicho: “Lo que os anunciará, lo recibe de mí” 16,15

• Una vez Resucitado Jesús pudo transmitir el Espíritu Santo a los discípulos y les dio poder para perdonar los pecados. El poder de perdonar los pecados era hasta ese momento potestad exclusiva de Dios.

Soplo sobre ellos y añadió: Recibid el Espíritu Santo, aquellos a quienes perdonéis los pecados les quedaran perdonados, a los que no se los perdonéis, les quedaran sin perdón. Jn 20, 22

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El Espíritu Santo se manifiesta de diversas formas (viento suave, fuego, en forma de paloma), algunos lo reciben desde antes de nacer como en el caso de Juan, otros cuando cumplen la voluntad de Dios como Zacarías y María. Jesús también está lleno del Espíritu Santo desde antes de su nacimiento, los discípulos lo reciben del mismo Jesús después de su resurrección.

Jesús es consciente de que ha recibido el Espíritu Santo cuando se estaba bautizando, a partir de aquí se deja guiar por él. Lo conduce primero al desierto donde es tentado por Satanás, y después a Galilea donde empieza su misión. El Espíritu lo llena de alegría y lo acompaña a lo largo de toda la misión.

También nosotros recibimos por el bautismo ese mismo Espíritu, pero para llegar a la Verdad plena debemos dejarnos guiar por Él, tal y como hizo Jesús, no debemos ponerle resistencia, algo inalcanzable sin la ayuda de Dios. Jesús nos ha dicho que todo aquel que lo pida lo recibirá, es un regalo que todos debemos pedir para que Dios nos lo envíe y lo envíe a toda la humanidad.

¿Cómo ilumina todo esto mi vida?

Me ha hecho descubrir que muchas veces opongo resistencia al Espíritu, por miedo o por cobardía, lo normal es encontrar escusas para no dejarme convertir.

Síntesis EdE ¿Con quién se indigna Jesús y Por qué?

Se indigna con Satanás (Mt4, 10) Por intentar apartarlo de su misión, de aquello que Dios quiere

Con un espíritu impuro que poseía a un hombre (Mc 1,25-Lc 4, 35) Porque Jesús no quiere que se le reconozca todavía.

Con los fariseos y los partidarios de Herodes (Mc 3,5) Se indigna por la dureza de su corazón, al anteponer la ley a la persona.

Con el aire y el mar (Mc 4,39; Mt 8, 26; Lc 8,24) Los elementos simbólicos que traen el caos al corazón de los discípulos.

Con los discípulos (Mc 4,40- Mt 8,26 – Lc 8,25) Por su cobardía y falta de fe.

Con Pedro (Mc 8,33-Mt 16,23) Jesús lo llama Satanás, porque se comporta como un demonio, quiere apartarlo de la misión que Dios le ha encomendado. También es una manera de devolverlo al sitio que le corresponde, el de discípulo.

Con un espíritu maligno (Mc 9,25-Lc 9,42) Increpa al espíritu maligno (demonio) para que saliera del muchacho.

Con los discípulos, con el padre del muchacho y con la gente en general (Mc 9,19- Mt 17,17 –Lc 9,41) Jesús se enfada con todos ellos porque no entienden nada de lo que ha estado haciendo, no tienen la fe suficiente para comprenderlo. Son según sus palabras una generación descarriada.

Con los que buscan con que acusarlo (Mt 12,34) Se indigna con aquellos que buscan como acusarlo, que tienen el corazón lleno de soberbia y de odio, no acogen el plan que Dios tiene para su pueblo y rechazan el Reino de Dios.

Con los que ocupaban el Templo (Mt 21,12-13-Mc 11,15-Lc 19,45-Jn 2,13) Se enfurece cuando ve que en vez de un lugar de oración el Templo se había convertido en lugar donde comerciar con el beneplácito de las autoridades religiosas.

Con la Higuera (Mt 21, 18-19 – Mc 11, 14) Se indigna con la higuera, como representación del pueblo de Israel. En este pasaje Jesús maldice a los sacerdotes que no dan fruto, a pesar de que el pueblo intenta ser fiel a la escritura.

Con los indiferentes y los no compasivos (Mt 25, 41-43) Dios será misericordioso con aquellos que también lo son con sus semejantes. La indiferencia hacía los que sufren Dios no la olvida.

Con los discípulos por su abuso de poder (Mt 19, 13-14 – Mc 10, 13-14 – Lc 18, 15-17) Los discípulos haciendo gala de su “poder” intentan impedir que unos niños se acercaran a Jesús para ser bendecidos. No querían que lo molestaran unos nadie. 

Con los fariseos y los maestros de la Ley, por su hipocresía (Mt 23, 13-33 – Mc 12, 39-52 – Lc 11, 38-54). Estos ponen unas cargas muy pesadas al pueblo y la gente sencilla que por mucho que se esforzaran no podían cumplir, por lo cual muchas veces eran excluidos del Templo. También porque a veces predicaban una cosa y hacían otra.

Con las ciudades incrédulas (Mt 11, 20 – Lc 10, 13-15) Jesús hizo muchos milagros en Corazín y Betsaida pero su gente seguía sin convertirse.

Con Jaime y Juan por querer vengarse de los samaritanos (Lc 9, 54-55) Porque quieren vengarse de los samaritanos y hacer que caiga fuego del cielo para que se consuman, por no haberlos acogido (prepotencia)

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Jesús se indigna con Satanás y los espíritus impuros, con los fariseos, maestros de la ley y herodianos, con los elementos, con las ciudades incrédulas, con los que no tiene fe, con los indiferentes, con los no compasivos, con los que ocupan el Templo para hacer negocio, incluso con una higuera.

Pero con quien más se enfada es con sus discípulos, sobre todo con Pedro, al que llega a llamarlo Satanás. 

A pesar de haber estado con él durante mucho tiempo, los discípulos todavía no consiguen entender al maestro, no tienen fe: No dejan acercarse a los niños o quieren pedir que baje fuego del cielo para arrasar un pueblo de Samaria.

Con los fariseos y maestros de la ley por su dureza de corazón y porque anteponen la ley a la persona, no han entendido el mensaje de Dios, buscan acusar a Jesús, porque tienen el corazón lleno de soberbia y no acogen el plan que Dios tiene para el pueblo.

En resumen, con todos ellos se indigna porque de alguna manera quieren apartarlo de su misión o se aprovechan de los más débiles, oponiéndose con ello a la construcción del Reino.

La indignación de Jesús es fruto del Amor hacia los hombres, reflejo del Amor que Dios tiene por sus hijos

Todo aquel que se opone a la construcción del Reino, se opone a la voluntad de Dios, que no es otra que la Vida plena de hombres y mujeres: quiere la salvación de todos.